“Penguasa” dengan Sayap Patah oleh Emmanuel Meirieu

Di Théâtre du Nord, sutradara Emmanuel Meirieu membawakan versi panjang dari pertunjukan sebelumnya Di sayap kupu-kupuyang sayangnya kehilangan konten dramaturgi dibandingkan perolehannya dalam cakupan skenografis.

Seringkali, jika tidak selalu, Emmanuel Meirieu memberikan efek ‘wow’ yang pertama Raja adalah yang paling mencolok. Setelah menayangkan video di mana seorang warga Kanada, yang berprofesi sebagai paraglider, menggambarkan kedekatannya dengan kupu-kupu raja sejak kecil dan dengan saudara laki-lakinya yang baru saja meninggal dalam kecelakaan penerbangan, artis tersebut tidak membuang waktu untuk menyingkirkan tirai panggungnya yang bergaya untuk mengangkat tabir pada skenografi mewah yang dia bayangkan bersama kaki tangannya yang setia. Seymour Laval. Di depan penonton yang tercengang, bukan hanya satu, bukan dua, tapi (hampir) tiga gerbong La Bestia menonjol, konvoi barang ini, juga disebut “kereta kematian”, yang melintasi Meksiko dari selatan ke utara dengan ratusan orang buangan dari Amerika Tengah untuk mencari El Dorado Amerika di dalamnya, atau lebih tepatnya di atapnya. Diproduksi oleh bengkel konstruksi di Théâtre du Nord, yang mana kami tidak pernah bisa cukup menekankan karakter penting atau bakat dari mereka yang bekerja di sana dengan emas di antara jari-jari mereka, perangkat skenografi skala 1:1 ini, dibuat sesuai dengan rencana nyata La Bestia yang dapat diakses oleh Emmanuel Meirieu dan Seymour Laval melalui pembuatnya, sangat menakjubkan dan mengesankan dalam perhatiannya terhadap detail. Dari kisi-kisi hingga patina gerbong, dari bentuk khusus tangga hingga roda, termasuk rel dan tiang listrik yang digunakan untuk menggerakkannya, semuanya menawan dan tidak ada yang dibiarkan begitu saja, layak untuk sebuah kereta mini, kecuali versi seukuran aslinya. Tersebar di atap konvoi permusuhan mekanis yang menakutkan ini adalah kumpulan manekin agung, yang dibuat oleh Emily Barbelin. Ibarat makhluk yang membatu akibat bencana yang sudah terjadi, mereka malah menghantui dan bukan menghuni tempat tersebut, seolah berada di antara hidup dan mati.

Seorang pria sedang bekerja di kaki monster logam ini. Untuk mencari beberapa tetes air, Jean, begitulah namanya, menggendong temannya Santiago di pundaknya – dalam bentuk boneka. Dengan La Bestia, ini bukan upaya pertama yang dilakukan pria tersebut. Seperti banyak orang buangan, dia telah kehilangan satu tangan, kiri, ketika rekannya secara tidak sengaja meninggalkannya dengan kedua kakinya sebagian digantikan oleh satu prostesis; tapi meskipun ada bahaya, dia tidak punya niat untuk menyerah. Berasal dari Haiti, tempat tinggal ibunya, yang selalu berhubungan dengannya berkat pesan suara di teleponnya, dia ingin dengan segala cara menemukan (setengahnya) saudara laki-lakinya Wilfrid, yang meninggalkan rumah orang tuanya beberapa tahun yang lalu. Cacat setelah Jean menggigit wajahnya terlalu keras ketika mereka masih anak-anak, pria itu, kami berasumsi, menjadi bahan tertawaan semua orang dan tidak punya pilihan selain diasingkan untuk bertahan hidup. Saat ini, Jean ingin menyambung kembali benang persaudaraan yang putus, meski harus menanggung konsekuensinya. Pasalnya, perjalanan kereta api sepanjang 2.500 kilometer ini jauh dari kata pelayaran santai, namun sangat berat. Ditandai dengan rasa lapar dan haus, yang seringkali tidak berlangsung lama sebelum menjadi nyata, perjalanan, yang paling banter berhenti di perbatasan AS-Meksiko, di kaki ‘tembok Trump’, juga terjadi secara bergantian antara panas terik di daerah semi-kering dan dinginnya pegunungan, dan di bawah ancaman bersama dari para penjahat, polisi imigrasi dan binatang kereta api yang, karena kurang perhatian atau tidur terlalu nyenyak, dapat menelan.

Tema migrasi ini bukanlah hal baru bagi Emmanuel Meirieu. Pada bulan Maret 2024, sang sutradara, yang sangat menyukai menceritakan kisah-kisah dari kenyataan di mana umat manusia bertahan hidup di bawah kerasnya kehidupan, mengeksplorasinya untuk pertama kalinya dalam pertunjukan keliling di Théâtre de Lorient. Dibaptis Di sayap kupu-kupudia membuat dua pria dengan orbit terbalik merespons satu sama lain: ketika yang pertama, terletak di sebuah fragmen La Bestia, memberi tahu ayahnya tentang harapan dan kesulitan yang terkait dengan pengasingannya di selatan-utara, yang kedua, terinspirasi oleh kisah Benjamin Jordan dan mengenakan paraglidernya dengan warna kupu-kupu raja, menyatukan fragmen epik utara-selatannya, dari Kanada ke Meksiko, dieksekusi sebagai penghormatan kepada mendiang saudara paraglidernya dan dengan gaya ngengat oranye yang, setiap tahun melakukan perjalanan sekitar 5.000 kilometer untuk menghabiskan musim dingin di cagar alam El Rosario, yang terletak di rantai gunung berapi Meksiko. Tanpa pernah berpapasan atau berinteraksi secara langsung, kedua pria tersebut saling merespons melalui permainan gema dramaturgi yang halus, di mana sang orang dalam dan itu orang luarManusia dan non-manusia memiliki banyak kesamaan. Las, berkonsentrasi, dengan Rajasendirian di La Bestia, dan dengan menghilangkan sebagian besar cerita paraglider, terbatas pada prolog dan epilog, Emmanuel Meirieu terjebak dalam perangkap ‘si binatang buas’.. Setelah pengaturan pemandangan yang mengesankan dipasang, semuanya terjadi seolah-olah sutradara tidak dapat menemukan cara dramatis untuk menghuninya dan menghidupkannya. Ditulis bersama dengan aktor Jean-Erns Marie-Louisedan keterlibatan Julien Chavrial Dan Odille Lauriateksnya nampaknya tidak lengkap, kurang reflektif dan tidak mampu merangkul tema migrasi dalam seluruh cakupannya.

Sejak saat itu, sutradara memberikan kesan sedih dengan memasang dan merentangkan tali – tangan dan kaki terikat dalam dialog palsu yang dilakukan protagonisnya dengan bonekanya yang terluka -, dengan meminta Jean mendirikan tenda darurat untuk melindungi Santiago, kemudian dengan menunjukkan penampilan seorang wanita hamil, Reina, yang tidak diberi dimensi konkret, dan kemudian dengan mengalihkan ceritanya ke Hari Semua Jiwa Meksiko yang aneh – hari ketika kupu-kupu raja secara tradisional mencapai tempat perlindungan El Rosario – yang, jika bukan kasusnya, tampaknya terkini. lepas kendali seperti sehelai rambut di dalam sup. Secara lebih umum, ketika kesimetrian yang indah muncul, seperti orang-orang buangan yang dimutilasi yang diperbaiki seperti kupu-kupu raja yang terluka atau pertemuan terakhir antara paralayang dan Jean yang, dengan menggabungkan kekuatan, akan memungkinkan orang kedua mencapai pelariannya yang indah, pin tekstual agak terlalu terlihat, dan persamaan tertentu agak terlalu kuat, untuk memungkinkan ilusi teatrikal muncul dan benar-benar membuat alur dramaturgi berjalan. Di atas segalanya, di mana Emmanuel Meirieu sering membuat kita menangis berkat belas kasih manusia yang selalu dia berikan dan dengan akurasi yang tak terbatas, kali ini sutradara beralih dengan cara yang lebih dari mengejutkan ke sisi kesedihan dan kesengsaraan, yang membuatnya merasa sangat tertahan. Upayanya untuk mengubah kekejaman realitas untuk mengedepankan, tanpa peringatan, atau hampir – jika kita mengesampingkan sayap kupu-kupu yang secara tidak sengaja digunakan Jean untuk menghiasi teman-temannya – utopia cerita, memberikan kesan jalan keluar yang agak terlalu naif, penerbangan teatrikal yang, jika bermula dari kenyataan, tiba-tiba akan membuatnya menghilang dengan lambaian tongkat ajaib.

Karangan Bunga Vincent – ​​www.sceneweb.fr

Raja
Kirim SMS ke Emmanuel Meirieu dan Jean-Erns Marie-Louise, dengan bantuan Julien Chavrial dan Odille Lauria
Dengan Julien Chavrial, Odile Lauria, Jean-Erns Marie-Louise
Tetapkan Seymour Laval, Emmanuel Meirieu
Patung, boneka, manekin dan aksesoris Emily Barbelin
Suara dan musik Félix Muhlenbach
Kostum Moïra Douguet, Emily Barbelin
Cahaya Seymour Laval
Pembangunan set Atelier du Théâtre du Nord
Manajemen panggung Camille Lissarre
Penguatan dikelola oleh Jérémie Angouillant

Produksi Ruang operasi
Produksi bersama Le Théâtre de Lorient – ​​​​​​​​CDN; MC2: Grenoble – Adegan nasional; Théâtre du Nord – CDN Lille Tourcoing Hauts-de-France; Gunung berapi – Scène Nationale, Le Havre; Les Célestins – Théâtre de Lyon; Teater Bourg-en-Bresse – Panggung nasional

Perusahaan Le Bloc Opératoire disetujui oleh DRAC AURA, wilayah AURA dan didukung oleh kota Lyon.

Durasi: 1 jam 25

Théâtre du Nord, CDN Lille Tourcoing Hauts-de-France, sebagai bagian dari Fiesta, edisi tematik ke-7 lille3000
dari 30 Oktober hingga 7 November 2025

Adegan nasional Bourg-en-Bresse
12 dan 13 November

Le Vallon, Landivisiau
21 November

Théâtre des Quartiers d’Ivry, CDN du Val-de-Marne, dengan Teater Jean-Vilar di Vitry-sur-Seine
dari 16 hingga 21 Januari 2026

MC2: Rumah Kebudayaan Grenoble
29 dan 30 Januari

Le Manège, Pemandangan lintas batas nasional, Maubeuge
24 Maret

Teater Aurillac, panggung yang disetujui
26 dan 27 Maret

L’Estive, Panggung Nasional Foix
2 April

Festival Mitos, Rennes
dari 8 hingga 11 April

Les Célestins, Teater Lyon
dari 22 hingga 26 April

CDN Normandia-Rouen
28 dan 29 April

Gunung berapi, pemandangan nasional Le Havre
5 dan 6 Mei

Teater Bois de l’Aune, Aix-en-Provence
19 dan 20 Mei

Tangram, panggung nasional Évreux
21 Mei

anthéa, Teater Antipolis Antibes
26 Mei