Pada hari Selasa, delegasi hak-hak perempuan di Senat, yang telah bekerja di jaringan maskulin selama beberapa bulan, menyelenggarakan konferensi meja bundar mengenai perjuangan melawan radikalisasi maskulinis. Tristan Renard, sosiolog dan koordinator CRESAM (Pusat Sumber Daya Kesehatan Mental dalam Pencegahan Radikalisme Kekerasan) di Rumah Sakit Gérard Marchant di Toulouse, menekankan “transversalitas radikalisme”. Ia mencatat bahwa individu radikal dapat berpindah dari satu ideologi ke ideologi lain, melalui titik konvergensi antara jihadisme, kelompok ultra-kanan, atau bahkan fokus pada pandangan sejarah yang rasis. “Apa yang bisa kita lihat dalam berbagai radikalisme yang kami kerjakan adalah obsesi terhadap gender, survivalisme, ultra-kanan, jihadisme, maskulinisme dengan penegasan kembali tatanan yang dianggap alami atau tradisional.”
Sebagai bagian dari laporan informasi yang akan disiapkan delegasi, Senator Sosialis Laurence Rossignol menginginkan rincian mengenai spesifikasi gerakan maskulinis. “Gerakan ini tidak muncul dalam beberapa tahun terakhir. Misalnya, kita mengidentifikasi gerakan bapak-bapak di atas bangau sebagai gerakan maskulin. Bisakah kita menulis bahwa gerakan jihad sudah menjadi gerakan maskulin?” dia bertanya, mengklarifikasi bahwa itu adalah pemikirannya.
Antoine Mégie, koordinator ilmiah COSPRAD (Dewan Ilmiah untuk Proses Radikalisasi) memberikan informasi kepada senator. “Proyek politik ISIS secara umum merupakan bagian dari logika ideologis-politik yang menjadi dasar kita memperkenalkan isu gender. Namun mereka tidak menempatkan isu degradasi perempuan sebagai musuh sebagai inti dari ideologi mereka,” klaimnya, seraya menyebutkan bahwa saat ini mungkin ada “hibridisasi gerakan jihad dengan isu mengenai posisi perempuan.”
“Gerakan jihadis sangat maskulin”
Tristan Renard mengajak kita untuk membedakan “antifeminisme dan maskulinisme”. “Anti-feminisme banyak terdapat di kalangan jihadis perempuan, demikian juga di kalangan laki-laki. Dan maskulinisme akan didasarkan pada pengalaman menjadi laki-laki, viktimisasi menjadi laki-laki dengan menunjukkan tanggung jawab atas persamaan hak.”
Menurut Alexandre Ledrait, profesor psikopatologi klinis dan psikokriminologi klinis di Universitas Caen Normandy, “Gerakan jihad sangat bersifat maskulin, terutama di kalangan orang Prancis yang pindah ke wilayah tersebut karena penerimaan jihad menawarkan tempat, status, dan fungsi bagi laki-laki yang mengira mereka tidak memilikinya. Mereka merasa menjadi korban dari rasa degradasi sosial yang sebelumnya terkait dengan asal usul mereka. Apa yang dimaksud dengan maskulinitas? Rasa degradasi gender,” ia membandingkan.
