“Gerakan-gerakan ini sering muncul kembali seperti api dari abu”: wawancara dengan Leila Hosseinzadeh, tokoh gerakan “Perempuan, kehidupan, kebebasan”

Leila Hosseinzadeh memimpin demonstrasi mahasiswa pada bulan Desember 2017 dan Januari 2018. Di sanalah untuk pertama kalinya slogan yang kemudian menjadi inti gerakan ini diteriakkan: “Reformis, radikal, semuanya sudah berakhir!” » Sebuah cara untuk menantang para pendukung Republik Islam di seluruh dunia. Setelah pertemuan ini, setidaknya lima puluh mahasiswa Universitas Teheran ditangkap dan dihukum. Leila Hosseinzadeh dijatuhi hukuman enam tahun penjara.

Dia kemudian dipenjara beberapa kali. Kasus pengadilan terbarunya terkait dengan pembelaan tesis masternya. Dia muncul tanpa jilbab dan meskipun disertasinya berfokus pada hak-hak etnis di Iran, dia mendedikasikannya untuk dua tokoh sosialis yang memperjuangkan hak-hak ini dalam sejarah kontemporer Iran. Hal ini menimbulkan kemarahan besar, baik di kalangan rezim maupun oposisi sayap kanan.

Dia terpaksa bersembunyi untuk menghindari penangkapan sampai hukuman satu tahun penjara dijatuhkan secara in absensia. Enam tahun setelah menerima gelar sarjana, gelarnya dicabut. Dia saat ini sedang belajar di Jerman.

Apa ciri-ciri gerakan saat ini?

Demonstrasi-demonstrasi ini, yang merupakan bagian dari kelanjutan pemberontakan massal di Iran untuk menggulingkan Republik Islam – sebuah proses yang telah berlangsung terus menerus selama delapan tahun – namun berbeda dengan demonstrasi-demonstrasi sebelumnya. Perbedaan utamanya terletak pada upaya media dan politisi untuk membatasi protes rakyat pada satu alternatif saja: putra mantan Shah Iran, Reza Pahlavi.

Strategi ini telah menyebabkan berbagai kekuatan sosial dan politik yang telah menentang Republik Islam selama empat puluh tujuh tahun menjadi kurang aktif berpartisipasi dalam demonstrasi, karena takut akan reproduksi kebijakan yang reaksioner, bahkan fasis. Sebaliknya, ekspresi dukungan Donald Trump terhadap protes tersebut mendorong beberapa kelompok untuk bergabung dengan harapan mendapat bantuan asing.

Akibatnya, meskipun jumlah demonstran meningkat di wilayah-wilayah pusat, berkurangnya partisipasi kekuatan anti-Republik Islam tidak diperhatikan. Terlebih lagi, media yang dominan di dunia menampilkan para demonstran sebagai pendukung alternatif kembalinya monarki. Akhirnya, gagasan ‘intervensi asing’ menjadi normal, terutama dengan tidak adanya kekuatan sosial progresif yang bertindak aktif dan koheren di jalanan dan di lapangan.

Reza Pahlavi berusaha menampilkan dirinya sebagai seorang pemimpin. Bagaimana masyarakat Iran mengalami hal ini?

Reza Pahlavi tampaknya lebih merupakan alat yang memungkinkan negara-negara tertentu yang terlibat – mulai dari Republik Islam hingga Israel – untuk memajukan kebijakan mereka dan memberikan tekanan. Sedangkan mengenai protes di Iran, peran mereka adalah untuk menonjolkan fragmentasi. Dari sudut pandang berbagai negara bagian, ini bertindak sebagai pengungkit untuk memberikan tekanan.

Saya ragu dia benar-benar percaya pada posisi kepemimpinan, kecuali, dalam skenario fantasi tertentu, Amerika Serikat dan Israel menyerang Iran, Garda Revolusi menyerah, dan Washington menawarkan kepadanya kekuasaan, bersama dengan Garda Revolusi yang masih bersatu dan setia kepada Pahlavi, sebagai semacam hadiah ulang tahun. Bahkan dalam skenario yang absurd dan khayalan ini, saya tidak percaya dia bisa tetap berkuasa atau negaranya bisa terhindar dari perang saudara.

Bagaimana dengan gerakan progresif di Iran?

Gerakan sosial progresif di Iran tertindas dan kurang kohesi, namun mereka tidak tinggal diam atau kehabisan tenaga. Gerakan-gerakan ini sering kali muncul kembali seperti api dari abu, meskipun ada penindasan yang berupaya memadamkannya. Saya percaya bahwa gerakan feminis pada khususnya dan berbagai komunitas nasional yang tertindas akan memainkan peran mendasar dalam masa depan demokrasi Iran.

Bagaimana dengan gerakan sosial itu sendiri?

Gerakan buruh Iran telah melemah dan terfragmentasi secara signifikan sejak berdirinya Republik Islam hingga saat ini. Republik Islam memperkenalkan perubahan struktural dan hukum yang mendasar pada dunia kerja, menghalangi hampir semua kemungkinan organisasi pekerja.

Misalnya, tenaga kerja disebar ke berbagai subkontraktor untuk mencegah tindakan kolektif berskala besar. Undang-undang ketenagakerjaan telah berubah sehingga lebih dari 90% pekerja Iran bekerja tanpa kontrak formal, sehingga menyebabkan ketidakamanan kerja yang ekstrem.

Pada saat yang sama, upah yang sangat rendah sehingga para pekerja terpaksa melakukan banyak pekerjaan untuk menghidupi diri mereka sendiri, sehingga menyita waktu mereka dan menghalangi mereka untuk mempersiapkan atau mendukung tindakan organisasi di pabrik. Selain itu, banyak kelas pekerja yang menganggur atau berada di perekonomian informal. Akibatnya, gerakan sosial di tempat kerja dalam banyak kasus tetap tidak terstruktur dan terbatas pada tuntutan upah yang tidak dibayar.

Bukankah masalahnya justru terletak pada kurangnya organisasi untuk menyatukan gerakan berdasarkan tuntutan ekonomi dan politik yang jelas?

Masalah mendasar kita terletak pada tidak adanya kekuatan terorganisir yang mampu menggulingkan rezim Republik Islam. Rakyat kami tidak bisa lagi mengajukan tuntutan terhadap rezim ini. Pembantaian kini memisahkan masyarakat dari negara. Oposisi sayap kanan, satu-satunya kekuatan yang memonopoli media dan modal, mengkhianati rakyat Iran dalam proses menggulingkan rezim ini. Pada saat yang sama, oposisi progresif lemah, tidak terorganisir dan terfragmentasi.

Rakyat kita bisa saja menggulingkan rezim ini jika saja ada kekuatan yang membimbing dan hegemonik – sebuah kekuatan yang, alih-alih berkubang dalam fantasi pasca-Republik Islam, justru mencerminkan realitas masyarakat yang melakukan protes. Sebuah gerakan yang mampu meningkatkan kekuatan protes rakyat melalui keterwakilan yang setia, membantu memenuhi kebutuhan mereka, dan mengkompensasi kelemahan mereka melalui pemahaman dan ekspresi yang jujur. Sebaliknya, saat ini kita menemui jalan buntu total.

Masyarakat tidak bisa lagi menoleransi status quo. Negara tidak punya apa-apa selain kekerasan dan dominasi. Pembunuhan massal – yang tidak diragukan lagi merupakan kejahatan terhadap kemanusiaan menurut hukum internasional – telah melemahkan masyarakat secara serius.

Selama berhari-hari, Donald Trump melaporkan adanya intervensi Amerika Serikat, namun ia tampaknya mundur. Apa artinya ini?

Sekali lagi, seperti halnya pada setiap titik balik penting dalam sejarah modernnya, Iran telah tenggelam ke dalam jurang dimana negara-negara besar dapat menentukan nasibnya. Tampaknya prioritas dari kekuasaan ini adalah mempertahankan salah satu bagian dari kelas penguasa melalui perjanjian sebelumnya dan menghilangkan serta membersihkan bagian lainnya, sehingga memimpin transformasi dari atas.

Hanya pembentukan organisasi revolusioner dan progresif yang dapat mematahkan dinamika ini dan memberikan landasan bagi harapan. Jika organisasi semacam itu berhasil membangun dirinya di tengah masyarakat meskipun media terus-menerus membombardir kelompok sayap kanan, yang terus mereproduksi kebijakan reaksioner dan memberikan tekanan dalam negosiasi antarnegara, maka mungkin ada jalan lain yang bisa diambil.

Bagaimana Anda melihat masa depan Iran dalam waktu dekat?

Saya mencoba untuk tetap optimis. Tanpa ini semua harapan masa depan akan pupus. Saya tahu rakyat kami tidak akan mundur. Tidak mungkin untuk terus hidup dalam kondisi seperti ini. Jika keinginan rakyat diabaikan, Iran akan mengambil peran baru dalam keseimbangan kekuatan global. Melalui liberalisasi harga besar-besaran dan manajemen nilai tukar, negara telah mengubah tenaga kerja Iran menjadi komoditas yang hampir bebas bagi setiap investor.

Selama Pemimpin Tertinggi Ali Khamenei masih berkuasa, perubahan kebijakan internasional menuju keterbukaan yang lebih besar terhadap Barat tidak mungkin dilakukan. Pertanyaan sebenarnya adalah apakah kelas penguasa Iran pada dasarnya mampu memulihkan kohesi internal setelah Khamenei. Saya percaya bahwa pembersihan internal berskala besar sudah berlangsung di Iran – terutama mengandalkan kekuatan eksternal, dalam hal ini Israel – dan kita memperkirakan pembersihan ini akan semakin intensif.

Jika cara ini gagal, hanya koalisi internal organisasi dan kelompok yang luas yang dapat membawa perubahan, asalkan koalisi tersebut juga berhasil meyakinkan Barat secara internasional bahwa tidak ada ancaman terhadap Israel. Besar kemungkinannya bahwa sebagian dari kelas penguasa saat ini akan menentukan kekuatan politik Iran di masa depan, karena kelas ini secara bersamaan mengontrol monopoli politik, ekonomi, militer, keamanan dan intelijen negara tersebut. Saat ini, Korps Garda Revolusi Islam (IRGC) telah menjadi supermonopoli, yang hampir tak tertandingi di seluruh dunia dalam hal luas dan kedalaman kekuasaannya.

Namun supermonopoli ini menghadapi krisis kohesi politik. Namun krisis yang kita alami jauh lebih dalam. Jika situasi ini terus berlanjut, Eropa akan kembali menghadapi gelombang besar pengungsi. Oleh karena itu, saya percaya bahwa konsensus global seputar transformasi top-down adalah skenario yang paling mungkin terjadi dalam waktu dekat. Serangan militer bukanlah pilihan yang diinginkan Barat, karena hanya akan meningkatkan ketidakstabilan. Siapa tahu, percikan sederhana saja sudah cukup untuk mengubah keadaan. Masih harus dilihat sejauh mana keberhasilan masyarakat dalam mengorganisir diri mereka sendiri dan melaksanakan kehendak bebas mereka.