David Graeber bukan hanya seorang antropolog ikonoklastik: ia memandang kebebasan sebagai praktik nyata, di sini dan saat ini. Véronique Dutraive dan Guillaume Gourgues, dari Universitas Lyon, mempresentasikan di Fête de l’Humanité warisan seorang pemikir yang tidak dapat diklasifikasikan, mulai dari utang hingga birokrasi, dari pekerjaan hingga demokrasi langsung. Sebuah karya yang masih hidup, yang menjadi subjek dua publikasi lima tahun setelah kematiannya.
Masalah utang menjadi lebih relevan dari sebelumnya. Jadi apakah sudah waktunya membaca ulang David Graeber?
Veronique Dutraive
Ekonom, profesor universitas di Universitas Lumière Lyon-2. Seorang spesialis di bidang ekonomi institusional dan sejarah pemikiran ekonomi, karyanya berfokus pada cara institusi membentuk perilaku ekonomi dan dimensi moral implisit dari keputusan ekonomi.
Izinkan saya menempatkan segala sesuatunya dalam perspektif terlebih dahulu, karena tidak semua orang menempatkan David Graeber. Ia adalah seorang antropolog, namun juga seorang aktivis terkenal, sering kali diidentikkan dengan komitmen aktivisnya, yang terkait erat dengan karya akademisnya. Kaitan antara teori dan tindakan merupakan inti dari keunikannya. Sejak awal, Graeber tertarik pada bentuk-bentuk organisasi demokrasi yang ada di masyarakat pinggiran – baik primitif, terbelakang, atau kontemporer. Hal ini menunjukkan bahwa bahkan di pinggiran kapitalisme, bagian dari organisasi demokratis masih ada.
Hubungan antara penelitian dan observasi terhadap ruang kebebasan inilah yang menyusun seluruh pemikirannya. Ia menjadi terkenal – sesuatu yang jarang terjadi bagi seorang akademisi – terutama karena dua karya besarnya. Yang pertama, Hutang: sejarah 5000 tahunadalah buku yang ringkas namun mengejutkan banyak dibaca. Ia menempatkan utang dalam perspektif sejarah dan mendekonstruksi mitos-mitos mendasarnya.
Bagi Graeber, melunasi utang bukanlah suatu keharusan…
